m6米乐诺姆·乔姆斯基：根除美国种族主义 “漫长而艰难”
发布时间：2023-05-27 11:00:44 浏览次数：
1967年，美国底特律爆发大规模种族暴力事件。
(Yancy) 是杜肯大学的哲学教授。 最近，他为石头策划了一系列“与哲学家的对话”。 最近的对话是与诺姆·乔姆斯基 (Noam ) 的谈话，他是语言学家、政治哲学家，也是当今世界最著名的公共知识分子之一。
诺姆·乔姆斯基 (Noam ) 着有许多书，最近一本是与美国作家安德烈·弗尔切克 (Andre Vlcek) 合着的《西方的恐怖主义：从广岛到无人机》。 从新书开始，乔姆斯基提到美国建国的“两大原罪”，指出根除种族主义仍是一个“漫长而艰难”的过程，不可能一蹴而就。
乔姆斯基
以下是澎湃新闻整理的节选。
乔治：你新书的书名《西方的恐怖主义》让我想起了美国黑人长期处于白人恐怖之下的时代。 1882年至1968年间，超过3000名黑人（包括女性）被白人殴打或处以私刑。 所以在 2003 年，当我读到阿布格莱布监狱的虐待丑闻时，我并不感到惊讶。 这些照片出来后，乔治·W·布什总统说，“这不是我认识的美国。” 但这不就是黑人一直以来所熟知的美国吗？
乔姆斯基：“黑人所知道的”美国不是一个有吸引力的国家。 400 年前，第一批黑奴被运往殖民地。 我们不能忘记，在这漫长的岁月中间，只有短短的几十年，让非裔美国人进入主流社会的可能性有限。
我们也不应忘记，正是丑陋的劳改营构成了美国社会财富和特权的基本来源，就像在英国和欧洲大陆一样。 工业革命赖以生存的棉花产自美国的奴隶劳改营。
众所周知，奴隶劳改营带来了高生产力。 美国康奈尔大学历史系副教授爱德华（E.）在他的新书《一半从未被告知》（The Half Has Never Been Told）中指出曼奇尼：我已关注卢卡斯-皮顿很长时间 必须严厉打击种族主义，牛鞭与手枪的应用加上对奴隶的残酷虐待，让劳改营的生产力发展得比工业本身还要快。 他们不仅给种植园主带来了巨大的财富，也促进和催生了现代资本主义国家的英美制造业、商业和金融机构。
回顾历史，新兴的美国断然拒绝了当时权威经济学家所倡导的正统经济学原理，转而效仿英国的国家干预模式，其中包括以高关税保护新兴产业，首先是纺织业. 行业，钢铁行业，并逐步扩大到其他行业。
同时，还有另一种“虚拟关税”。 1807 年，托马斯·杰斐逊总统签署了一项法案，禁止从海外进口奴隶。 当时的情况是，杰斐逊所在的弗吉尼亚州是全国最富有、最权威的州，对奴隶的需求已经饱和。 南方不断扩大的奴隶领地才刚刚开始生产有价值的商品。 禁止从海外进口这些“人工采棉机”，对弗吉尼亚州的经济增长将是一个很大的推动，这是可以理解的。 查尔斯·平克尼（美国宪法的主要签署人）曾指出，“弗吉尼亚州将受益于进口禁令。该州拥有的奴隶多于所需，因此其奴隶将升值。” 果然，弗吉尼亚后来成为不断扩大的奴隶社会的主要出口点之一。
以杰斐逊为代表的一些奴隶主对“暴行”持积极态度，认为这是经济发展的必要代价。 但同时，他又害怕奴隶们的解放，害怕这群背负着深重不幸的受害者会团结起来报仇雪恨。 这种恐惧在美国文化中根深蒂固，时至今日依然存在。
1865年，宪法第十三修正案正式废除奴隶制。 然而仅仅十年后，奴隶制就以“另一个名字”重新出现。 在法律甚至将黑人本身定为非法的时候，所谓的替代形式的奴隶制开始出现在农业、采矿和钢铁行业。 这种形式被认为更有价值，因为国家而不是资本主义负责维持现有的奴隶劳动力，这意味着黑人经常以莫须有的罪名被捕入狱，然后被迫从事相关行业的利益工作. 这一制度对19世纪后期美国经济飞速发展的贡献是不言而喻的，许多地方长期保存下来。
二战后，美国对自由劳动力的需求激增，随后的几十年出现了快速且相对均等的增长时期，美国在世界经济发展中的作用越来越重要。 黑人可以在有工会的工厂找到一份好工作，买房子，送孩子上大学，以及许多其他机会。 民权运动的发展打开了其他大门，但它们仍然有限。 一个例子是小马丁·路德·金 ( King Jr.) 试图打击北方种族主义并发起一场穷人运动，但该运动没有得到民权改革者的支持，并被有效阻止。
70年代后期，新自由主义开始兴起，里根及其继任者继续发扬光大。 大量财富集中在少数人手中，而大多数人经济停滞或衰退，但受冲击最大的仍然是社会中最贫穷、最受压迫的阶层。 1986年，里根的禁毒战争在概念和实施上都包含了深刻的种族主义，并以新的吉姆·克劳（Jim Crow，对黑人的贬义词）、米歇尔·亚历山大（ ，美国民权倡导者）来指代黑人罪责的死灰复燃，这反映在惊人的监禁率和对黑人社会的破坏性影响上。
现实当然比我概述的要复杂得多，但不幸的是，这只是对美国两大创始罪行之一的合理近似，另一项是驱逐和毁灭土著印第安人，以及毁灭他们古老的文明。
乔治：杰斐逊可能已经意识到奴隶制的基础是不道德。 他在《弗吉尼亚笔记》一书中说，“与白人相比，黑人不仅缺乏想象力，而且缺乏理性。雄性猩猩甚至会更喜欢黑人女性，而不是自己的种族。” 这种谬论和刻板印象伴随着自南北战争以来继续压迫和控制黑人的黑人法典。 那么您认为这样的谬论在今天还存在吗？
乔姆斯基：可悲的是，杰斐逊并不孤单。 也许最可怕的“当代谬误”是这一切都没有发生过。 爱德华的书名，不为人知的事实，这个标题非常贴切，以至于（种族主义）后果实际上几乎不为人所知和理解。
还有一种变体，通常是指对不容易知道的事情“故意无视”。 “是的，过去发生了一些不好的事情，但让我们把它抛在脑后，共同迈向一个光明的未来，让公民社会的权利和机会平等共享！” 人们会说。 我们都快要忘记了，今天的财富和特权很大程度上是几个世纪以来对黑人的折磨和伤害创造的，但我们仍然是受益者，他们仍然是受害者。 人们出于体面而给予的渺小而无望的补偿，也许只能埋藏在记忆的深处。
可以肯定的是，杰斐逊至少承认奴隶制“一方面是最持久的暴政形式，另一方面是最可耻的服从形式”。 他的话在华盛顿的杰斐逊纪念堂展出，“我为我们的国家而死。” 兴奋，因为我知道上帝是公正的，他的正义不会永远沉睡。”这句话应该深埋在我们的意识深处。还有美国第6任总统约翰·昆西·亚当斯对另一个“建国”的反思sin”，其目的类似，“我们以如此无情的残忍，消灭了印第安人这个可悲的种族……对于这个民族的罪行，我相信总有一天上帝会伸张正义。”
重要的是，我们的判断力被压抑了太久、太深，以致于直到现在我们才对事件做出理性的反应。
乔治：这种对黑人受迫害的“故意无视”也可以适用于美洲印第安人的种族灭绝。 18 世纪的瑞典分类学家卡罗勒斯·林奈 ( ) 指出，美洲原住民具有“非常愤怒”的特征，这一方便的解释立即合理化了白人对原住民的“驯化”。 那么，美国的这种“健忘”在正在进行的种族灭绝中扮演了什么角色？
乔姆斯基：类似的刻板印象或谬论由来已久，一直延续至今。 最早可以追溯到 1629 年，当时英国国王签署了马萨诸塞湾殖民地宪章，声明让印第安人皈依基督教是“这个种植园的主要目标”。 于是当地的殖民者立即刻上了“殖民地印章”。 上面的图案是一个印第安人拿着枪指着下方表示和平，嘴里却冒出一行字在乞求殖民者，“过来帮帮我们”。 这可能是“人道主义干预”的第一例，有趣的是发现它和后来的其他人一样。
多年后，尽管殖民者有时表现出恭敬的姿态，但最高法院大法官斯托里认为，允许印第安人像“秋天的枯叶”一样消亡是“上帝的智慧”。 不用说，那些没有选择“故意无视”的殖民者看的一清二楚。 美国第一届政府的战争部长亨利·诺克斯曾说过“联邦人口最多的地区的印第安人被彻底清除”，意思是“对土著印第安人的侵略比征服墨西哥和秘鲁更重要”。 ” 诺克斯还说：“未来的历史学家可能会解释为什么印第安人被清除。”
过去很少有人去想那些种族灾难，像海伦·杰克逊这样的“英雄”更是少之又少。 以同情和捍卫印第安人的文学作品而闻名的女作家海伦·杰克逊在 1880 年详细描述了种族不平等：“那些‘破碎的信仰、自相矛盾的承诺和非人性化的暴力’带来了令人心碎的启示，让那些热爱他们的人蒙羞国家。”
美国第26任总统西奥多·罗斯福曾表示，过去四个世纪见证了白人种族的扩张，扩张的土地上充斥着持续不断的利益冲突，有些人甚至被驱赶到贫困和苦难的边缘。 追求种族平等主义的美国诗人沃尔特·惠特曼（Walt ）也写道：“黑鬼和印第安人一样，终将被淘汰，这就是所谓种族的规律和历史……低等种族将被清洗。”
直到1960年代，种族暴行才开始进入学术领域，并在某种程度上受到越来越多的关注，尽管该领域还有很长的路要走。
乔治：非裔美国作家詹姆斯鲍德温在其 1966 年的文章“领土征服报告”中写道，“哈莱姆 [纽约的黑人住宅区] 像殖民地一样受到治理。” 这句话让我想起了弗格森（密苏里州圣路易斯北郊的一个以黑人为主的小镇）。 弗格森的一些抗议者甚至将他们所看到的与加沙地带进行了比较。 你怎么认为？
乔姆斯基：各种比较都是可能的。 几年前去加沙地带时，我立刻回想起被监禁的经历：那是一种很奇怪的感觉。 你完全被外界控制了是什么感觉。 当然，弗格森和加沙是两种截然不同的情况。
总的来说，我对所谓的比较持怀疑态度。 当然两者都会有压迫和暴力等共同特征。 就像前面提到的米歇尔亚历山大对黑人的类比一样，他们经常抹杀重要的区别。 坦白说，我不认为任何事物都有所谓的普遍价值，每一次比较都必须有自己的评价体系。
乔治：我当然不想混淆他们。 有些人似乎认为，阿拉伯穆斯林已经取代非裔美国人成为美国社会底层的“贱民”。 你怎么看待这件事？
乔姆斯基：反阿拉伯/穆斯林主义历史悠久，有据可查。 例如，杰克就种族相关问题发表了 1000 场演讲，他一直在研究它。 毫无疑问，近年来此类研究已大大增加。
举一个当前的例子，有一部破纪录的电影，被纽约时报艺术版描述为“爱国，热爱家庭”，讲述了一名狙击手在美国入侵期间声称自己是杀死伊拉克人的“冠军”。 手，并自豪地将他的目标描述为“野蛮、卑鄙、邪恶……前所未有”。 尤其是他杀的第一个人，是一个在美军枪林弹雨下拿着手榴弹的女人。 事实上曼奇尼：我已关注卢卡斯-皮顿很长时间 必须严厉打击种族主义，在这部电影中，重要的不仅仅是狙击手的心态，而是当我们侵略和摧毁他国时，我们的国家如何反应。 但是在美国，虽然还是有悲剧发生，虽然我觉得公众反阿拉伯/穆斯林的情绪已经有所克制。
乔治：最后，种族主义的现实（无论是反黑人、反阿拉伯人、反犹太人等等）都是严峻的。 种族主义没有单一的解决方案，尤其是其各种表现形式，您认为结束种族仇恨的必要条件是什么？
乔姆斯基：通常有几个很容易脱口而出的答案：教育、医疗、劳工斗争等等。 这些答案是正确的并且有些成就。 然而，种族主义远未根除。 必须强调的是，由于这些努力，种族主义并不像以前那么严重。 这是一个漫长而艰难的过程，不可能一蹴而就。
